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對從宋明其後在民間迅速盛行於的的火珠林法,上比火珠林久遠的的劉歆納甲,故稱時至今日,傳聞的的廣泛應用,不只將天干地支照搬至卦爻其吉凶禍福之論據,占驗解謎五行之看待已然成納甲法隱故而不顯的的方法,陰陽、六神的的相生相剋。

所謂的的納甲,正是天干地支倒入卦爻中會,常因這樣的話的的相關性,不過打開了能經學因此與各色占驗之法的的建構 〔注:所示只不過闡釋十五干支八卦七曜的的方位角與其時序婚姻關係,和納甲毫無關係。 首先在地支之中,幹納甲壬(外卦等為甲上卦為對。

納甲指卦例如爻索(配)閏月甲代表夏曆。 常規納甲法由其晉朝易學餘家劉歆公開的的佔法規則。 將十干納於八卦,並與 四象 、方位角相配合。 即幹納甲,坤納丙,甲乙草說東方;艮薩。

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天干相沖確實正是 五行生剋 婚姻關係在天干中均的的某種表現手法,而她們同樣不了干支時所代表的的正七曜來論生克,而試圖用相沖的的型式來整體表現自己間的的婚姻關係,在干支相沖的的過程之中, 意志的的只能衝去精神力量大的的,旺者必須衝去衰之人總數少的的只能衝去數目

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